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怎么正确地祭拜财神（关圣帝君）
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发布时间:2018-08-14 点击次数:
怎么正确地祭拜财神（关圣帝君）
现在年轻人对我国传统习俗愈来愈不清楚，大多跟着老一辈有模有样的拜一通，但却不知其道理。民俗专家表明，祭祀财神有其正确办法，在家祭祀与赴古刹祭祀办法有所不同，不能胡乱引证，反而招财不成。
台湾民俗命理专家赖国光表明，我国人阴历新年迎财神可简略分为南北两种北方人习气在正月初二迎财神、以五大供即整猪、整羊、整鸡、整鸭、赤色活鲤鱼等等，正午再吃元宝汤；而南边人则是习气在初五迎财神，相同也是于清晨放鞭炮，“破五”送穷神、去倒霉，迎候财神。
在家祭祀财神，赖国光主张，应谨记三大原则，首先看农人历找财神时辰、再来是财神方位，最终主张诵词如下，“弟子（信女）姓名、出生日期、家中地址，今天焚香并预备了供品（如有金纸包括金纸）恭奉财神，请求财神能够帮弟子（信女）带来正财气（偏财气），让弟子能够运气越来越好。”
财神方位部分，赖国光指出，住家最基本之格式财位多位于进门斜对角，而流年风水财位则需年有所不同。而供品则宜包括红、青、黑、白、黄五色供品，最常见的供品为苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉，加上金纸。此外，民众也可预备标志“钱到家”的三帝钱（乾隆、道光、嘉庆）做为求正财之物。
财神爷并非只单一神祉，可分为正财神、偏财神、文武财神，不同财神各有其管辖规模，除一般当地财神，如土地公外，赖国光也主张，可按照不同职业别祭祀不同的财神，如需求开疆辟土之事务可拜关公、寒单爷，而较为文静的内勤工作者可拜范蠡。
赖国光也表明，民众如到古刹中祭拜财神庙，应恪守各庙之间不同的祭祀办法，现在简直每间古刹都会标明祭拜次序，民众若仍是有所疑问，主张最好直接问询庙方人员，避免以过错办法祭拜。
延伸阅览：
武财神的由来
中华民众供奉财神有很久的前史渊源，各路财神是在不同的前史时期和地域逐步形成的，并成为一种文化现象，传承至今。在民众敬奉的一切财神中，武财神关公可为是影响力最大，信仰地域最广的财神了。关帝庙遍及全球各地，世上有华人的当地就有关帝庙，在全球的华化群族中，都信仰关公财神，东南亚，港、澳、台区域简直一切的公司、商铺、家庭、官方都敬拜武财神关公。现今关公被商界奉为财神，其忠义诚信精力已成为经商的至理信条。
关羽不只是前史人物，通过几千年的前史演变为老大众心目中的神像，也是古代各地商人建筑山陕会馆中正殿所坐神像（洛阳山陕会馆以及社旗山陕会馆），威风八面，丹凤眼卧蚕眉，传说关羽塑像不能怒目圆睁，如若神像眼睛全张开就要杀人（此乃中原区域老大众所颂扬千年来的说法），通过关羽的成名，随后渐渐不只被供奉为道教的神像，释教也会追加关羽为护法神将（释教还有关公韦陀量大护法一说）。
关羽在我国道教的神仙中也是有着很高的位置，关羽在释教中被尊称为伽蓝菩萨和护法神将。由此可看关羽在我国来大众心目中的位置，在河南，山东，陕西，山西，甘肃，湖北，以及南边沿海地带许多当地都有关羽的寺庙，可谓壮丽宏伟。
关公象威武，不光忠义感人，而且还能招财进宝。摆放武财神时，应面向屋外，或朝向大门。一方面能够招财进屋，一起又可镇守门户，阻挡外邪。
关公是忠义勇敢的标志，被尊为“武圣”“武财神”．形象威武，忠肝义胆，可镇宅避邪、护佑安全、招财进宝、财路广进，提振权威．最宜开店经营、经商理财、政府官员等各界之成功人士。
关公像关公武财神又为正义及正气化身，最善制煞镇妖除鬼怪防小人，家中若有久病之人，或许身体健康状况不佳，请一尊圣像镇守宅中，善莫大焉．亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，如今道教首要将他作为财神来供奉．关于其来历，前面已有介绍，其功能除了“治病除灾，驱耶辟恶，诛罚背叛，巡察冥司”，还有“司命禄，保护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神．
由于商人认为有三：
一说关公生前十分善于理财，善于管帐事务，曾设笔记法，创造日清簿，这种计算办法设有原、收、出、存四项，十分详明清楚，后世商人公认为管帐专才，所以奉为商业神；
二说商人谈生意作生意，最重义气和信誉，关公信义齐全，故尊奉之；
三说传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，商人就是期望有朝一日生意受挫，能像关公相同，来日重整旗鼓，争夺最终成功．